仿古建筑設(shè)計(jì) 第2頁,寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃-漢匠古建筑設(shè)計(jì)院
?根據(jù)實(shí)際用地紅線進(jìn)行總體規(guī)劃設(shè)計(jì)和平面圖設(shè)計(jì),寺院的主要設(shè)計(jì)內(nèi)容有:寶塔、建筑部分、水體部分、綠化部分、景觀部分、四合院部分、雕塑部分等,以鳥瞰圖的...
建筑是人類社會(huì)生活的反映,它與特定的自然環(huán)境和歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù),乃至軍事、宗教、民族諸方面有著密切關(guān)系。它是城市文化最重要的載...
仿古建筑日漸成為當(dāng)代中國(guó)建筑界、文化界希望復(fù)原中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)渠道,但其在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了形式與功能,精神寓意與實(shí)體寓意脫節(jié)的情況,本文試圖通過對(duì)...
寧波天井寺,始建于公元960年(北宋建隆元年),至今已有一千多年歷史,昔為寧波地區(qū)重要叢林之一,香火鼎盛時(shí)期,曾有僧眾千人,歷代高僧駐錫,接引度化眾生...
仿古建筑是指專門用于模仿與替代古代建筑、傳統(tǒng)宗教寺觀、傳統(tǒng)造景、歷史建筑、文物建筑、古村落群,還原歷史風(fēng)貌概況的建筑。有些人由于個(gè)人喜好,喜歡建造一些...
當(dāng)前仿古建筑設(shè)計(jì)對(duì)于結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)提出了全新的要求,在實(shí)踐的設(shè)計(jì)工作之中不僅需要加強(qiáng)結(jié)構(gòu)的研究與分析,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)的角度著手,對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目之中的核心環(huán)節(jié)和...
建筑設(shè)計(jì)規(guī)范是國(guó)家對(duì)建筑行業(yè)制定的強(qiáng)制執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),是為了人民生命財(cái)產(chǎn)安全,服務(wù)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和城市建設(shè)發(fā)展而制定的?!吨腥A人民共和國(guó)建筑法》第七十三條明...
在城市化推進(jìn)過程中,隨著城市建設(shè)和旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,為了弘揚(yáng)民族文化,為避免給人造成“千城一面”的印象,許多城市有意識(shí)地既修復(fù)了一批古建筑,也開發(fā)了一...
神光寺位於廣東省興寧市神光路的神光山。神光寺舊時(shí)稱為南山壽慶寺,在神光山腰,建于北宋嘉佑三年(公元一0五八年)。寺的創(chuàng)建有這樣的傳說:邑人羅孟郊在北宋...
法王寺位于寧波市江東福明街道老廟村,法王寺建于清雍正2年(1724)。至今已近300年的歷史。寺院占地8畝,寺內(nèi)主體建筑由天王殿、大雄寶殿、玉佛殿及東...
杭州依云寺在寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)及后期的建設(shè)中,首先是繼承佛教建筑的諸多長(zhǎng)處,突出時(shí)代特色,實(shí)現(xiàn)智能化、實(shí)用化、多功能化,建筑風(fēng)貌達(dá)到與山與樹和諧,實(shí)行房讓樹...
中國(guó)的建筑歷史已經(jīng)非常久遠(yuǎn)了,不同的朝代就有不同的建筑設(shè)計(jì)風(fēng),但是我們現(xiàn)在所說的仿古建筑設(shè)計(jì),一般都是針對(duì)唐朝時(shí)期以及明清時(shí)期的建筑,這一時(shí)代的建筑他...
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