寺廟建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)掌握的知識(shí)
隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,國內(nèi)刮起大興宗教寺院建筑之風(fēng),這風(fēng)歷朝歷代皆如此,是經(jīng)濟(jì)繁榮社會(huì)穩(wěn)定,政治清明的標(biāo)志,可是怎么才能設(shè)計(jì)建設(shè)好一個(gè)寺廟群,一般少有人去研究,一提佛教的寺廟都會(huì)說上伽藍(lán)七殿,前有山門,進(jìn)來是鐘鼓樓,再是天王殿,大雄寶殿,配殿,藏經(jīng)閣,方丈院等等,這是表面上的東西,誰都知道怎么放置,可是從中國天人合一的角度上來說,這似乎并不完美,歷史上香火旺的寺廟都不是簡單的設(shè)計(jì)和建設(shè),那得經(jīng)過好長時(shí)間地理上的培養(yǎng),靈氣上的豢養(yǎng),風(fēng)水上的看護(hù),宇宙里的調(diào)理,水脈的同步,人文的合拍。
很難想象一個(gè)所謂的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)大師,上不知天文,下不識(shí)地理,文不知?dú)v史,武不會(huì)操刀,內(nèi)不能自身調(diào)理,外不能感覺自然的人能設(shè)計(jì)出一個(gè)出類拔萃的建筑。這就和一個(gè)自稱老中醫(yī)的人感覺不到自然變化一樣可笑,目前這種現(xiàn)象太普遍了,保留的只是浮華和表面的豪華。超越了制度會(huì)受天譴,逾越了禮數(shù)會(huì)受劫難。清新坦蕩,恬淡虛無會(huì)一無所在,正氣難充斥,浮燥直沖天,這怎么會(huì)是一個(gè)修行的桃園,世間法是大法,可是世間法并不是浮燥。
我想說建寺廟的目的是為了弘法護(hù)法,播灑進(jìn)步祥和,可是一個(gè)用鋼筋水泥做的寺廟若干年后能成為什么?能成為文物嗎,不成文物怎么能夠吸引眾生?我們東方文明造就了我們建筑是磚木結(jié)構(gòu)的,所以我希望那些想建寺廟的高僧大德們和各位投資家眼光放長遠(yuǎn),遠(yuǎn)離世間的浮燥平心靜氣的為佛教思考,為本門派思考,為未來思考。寺廟不要貪大求豪華求奢華,精心打造一個(gè)寺廟能傳承幾百年多好,想當(dāng)年達(dá)摩祖師結(jié)蘆為廟,面壁苦修換來的是眾人感受到的佛法無邊,這才有禪宗一門的光大。
可能是我們這個(gè)國家少真學(xué)者,以至于那么多人來爛芋充數(shù),讀了幾本書就敢當(dāng)學(xué)者,進(jìn)了幾個(gè)廟拍了幾張照片就敢做專家,抄襲了逝去學(xué)者的文章就敢當(dāng)傳人,弄個(gè)合影就當(dāng)真神,拿個(gè)破羅盤就弄玄虛。
不能簡單的看待青山秀水僧占多這句話,如果不真正的了解佛教的思想、不了解所建寺廟的靈魂所在、不了解寺廟建筑的背景、不了解寺廟與當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和諧共生,你設(shè)計(jì)和規(guī)劃的寺廟是一個(gè)什么寺廟嘛。抄襲這自古就有的東西,被魯迅先生稱為拿來主義,可是建筑的靈魂你是抄不去的,你不知道中國傳統(tǒng)建筑的制度,你的設(shè)計(jì)理念上不能得到天應(yīng),下不能反饋地呼,怎么會(huì)成為百年建筑千年傳承的精品。
廟宇的生命在于它的歷史悠久,越悠久前來參拜的信徒就越多香火也就越旺,一個(gè)個(gè)背離了中國文化、永遠(yuǎn)成不了文物級(jí)的建筑群,真不知道是敬了佛還是毀了佛。近年來建起來沒幾天就一燒了之的寺廟還少嗎?到處都有為了圈錢圈地建的半截子的寺廟,面對(duì)這樣的寺廟還真得說聲阿米陀佛,當(dāng)初建廟的人對(duì)的起佛祖委托的這份工作嗎。
面對(duì)那些半截建不下去的寺廟、占了好地又沒靈氣的寺廟、錢少湊和建起來的寺廟、那些建起來讓凡人看了惡心的寺廟、表面看起來超一流的寺廟、利用寺廟圈錢斂財(cái)?shù)乃聫R、利用寺廟建設(shè)進(jìn)行詐騙的寺廟,我看了除了憤怒還是憤怒,多少善良信徒的香火錢被浪費(fèi)、被揮霍,缺德呀,你揮霍這種錢能安心的念阿米陀佛嗎?你能進(jìn)極樂世界?說輕了是你無知,說重了你無恥。
特別是那些想通過建廟掙了活人錢又掙死人錢的人,當(dāng)你建個(gè)破廟不怕地藏菩薩早收你進(jìn)極樂世界嗎?
我真心的希望那些沒幾個(gè)燒錢,又想建個(gè)寺廟的人,有凡心沒善念的人,多積德做點(diǎn)好事,別把青山綠水的好環(huán)境讓你玷污了,這樣你損害的是佛祖的寶山,也傷害了眾多信佛之人。
寺廟不在于他的宏偉,而在于他的永恒。
陰暗的人披上袈裟也放射不出佛的光輝。
心不向善,再大的佛也保佑不了。
來源:南方古建筑設(shè)計(jì)院
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