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山西古建筑精華工程—文化遺產(chǎn)龍壁之城

  一龍壁4座、三龍壁1座、五龍壁3座、九龍壁1座,另有1座早已不存的七龍琉璃壁像山西大同這樣世所罕見(jiàn)地將如此眾多的龍壁集于一地者,誰(shuí)敢不承認(rèn)它是當(dāng)之無(wú)愧的“龍壁之城”呢?

山西古建筑精華工程—文化遺產(chǎn)龍壁之城

山西古建筑精華工程—文化遺產(chǎn)龍壁之城

  9月10日,中秋前夕,秋雨綿綿,薄霧渺渺。“龍生水,水生龍”,按當(dāng)?shù)乩先说脑捳f(shuō),陰雨天是看大同龍壁“倒影游龍”的最佳時(shí)機(jī),記者穿梭于古城之間,尋訪并領(lǐng)略龍壁絕世風(fēng)采。

  雨中看“天下第一壁”

  鹿角、蛇身、駝?lì)^、兔眼、虎口、鷹爪、馬鬃、魚(yú)鱗、鯉須……古人在創(chuàng)造龍的形象時(shí),把世界上能體現(xiàn)動(dòng)物力量和健美之優(yōu)點(diǎn)匯集于一身,并賦予神秘色彩,終使其成為皇帝的象征。一路傳承發(fā)展,龍壁成為古建筑設(shè)計(jì)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線,一般用作建筑物的照壁,多建于皇宮、王府、廟宇門(mén)前,既能作為院落建筑的屏障,又能烘托建筑物,使其展現(xiàn)肅穆、壯麗的風(fēng)貌。

  大同本地傳說(shuō),建造龍壁,北魏太武帝拓跋燾首開(kāi)先河,他曾在宮廷之內(nèi)建造了1座黑色團(tuán)龍壁。而大同市現(xiàn)存的9座龍壁,多數(shù)為明清時(shí)期建造。

山西古建筑精華工程—文化遺產(chǎn)龍壁之城

  細(xì)雨中,大同市城區(qū)和陽(yáng)街南側(cè),記者進(jìn)入一朱紅大門(mén),一道五彩琉璃照壁撲面而來(lái),氣勢(shì)逼人,這便是大同龍壁中最著名的九龍壁了。這是我國(guó)規(guī)模最大、建造最早的九龍壁,比北京北海九龍壁約長(zhǎng)一倍,建造時(shí)間早300年;甚至比故宮九龍壁長(zhǎng)三分之一,早400年,堪稱(chēng)“天下第一龍壁”。

  大同九龍壁壁長(zhǎng)45.5米,高8米,厚2.02米。龍壁由三部分組成,下層為基座,也稱(chēng)須彌座,為束腰型;中為壁身;上為斗拱裝飾,琉璃瓦獸頂歇山式。龍壁東西兩端分別是“旭日東升”和“明月當(dāng)空”圖案。須彌座上雕有兩層琉璃獸,一層是麒麟、獅、鹿、馬等;另一層是小型行龍,均神態(tài)各異,栩栩如生。壁身是龍壁的主體,由426塊黃、綠、褐、紫、藍(lán)五色琉璃構(gòu)件組成九條五彩巨龍。正中一條是黃色坐龍,為主龍,左右對(duì)稱(chēng)各一條淺黃色行龍,其次是兩條黃色盤(pán)龍,再次是兩條紫色飛龍,最外是一對(duì)黃綠相間的坐龍。

  龍壁前有倒影池,遺憾的是,因維護(hù)當(dāng)日池內(nèi)無(wú)水,記者無(wú)法欣賞到期盼已久的九龍壁“游龍”景觀。不在水中游,卻在云中躍,蒙蒙細(xì)雨中,九條巨龍?bào)辞菏?,有的凌空欲飛,有的噴須探海,姿態(tài)各異。

  九龍壁建于明洪武二十五年至二十九年(公元1392年至1396年),原是明大同藩王代王府前的照壁。代王府是朱元璋第十三子朱桂改封為代王后,就藩大同所建的王府。史料記載,代王府是在遼金國(guó)子監(jiān)和元代府學(xué)的基礎(chǔ)上建立的,坐北朝南,呈長(zhǎng)方形,四周有高大的圍墻,四面各辟一門(mén),整個(gè)建筑沿三條軸線鋪開(kāi),金碧輝煌,廊廡連接,占地面積達(dá)17.94萬(wàn)平方米,大約為故宮的40%。而北京的故宮營(yíng)建時(shí)間,還要比大同的代王府晚25年。

  據(jù)說(shuō),永樂(lè)皇帝朱棣建造故宮前,還派人到大同視察了一番??上н@座規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的建筑,“崇禎末,毀于兵火”,現(xiàn)在代王府僅存九龍壁、廣智門(mén)和部分蕭墻。

  一三五七壁命運(yùn)各不同,探罷九龍壁,記者踏著滿街雨水,尋訪同樣位于大同城區(qū)的文廟五龍壁和善化寺五龍壁。

山西古建筑精華工程—文化遺產(chǎn)龍壁之城

山西古建筑精華工程—文化遺產(chǎn)龍壁之城

  文廟五龍壁是大同現(xiàn)存龍壁中惟一的磚雕團(tuán)龍壁,它聳立在明代大同縣文廟(現(xiàn)大同市第一人民醫(yī)院,也稱(chēng)大同市婦幼醫(yī)院)門(mén)前。記者來(lái)到龍壁前,立即被龍壁上雕刻的主龍所吸引,雕刻者使用夸張的手法,將龍身隱現(xiàn)于云霧與波濤之中,惟露龍頭和龍爪。龍壁為單面磚雕,五條磚雕團(tuán)龍直徑2.20米。龍頭前的火珠占了畫(huà)面很大一部分,把龍與火珠奮力嬉戲的情景逼真地表現(xiàn)了出來(lái)。特別值得一提的是,團(tuán)龍壁兩端分立的八字墻上還有兩幅磚雕壁畫(huà),西側(cè)一幅是“魚(yú)躍龍門(mén)”;東側(cè)一幅,是這條鯉魚(yú)已經(jīng)戰(zhàn)勝激流,越過(guò)怪石嶙峋中的高大龍門(mén),魚(yú)的頭部已變成龍頭。這兩幅磚雕壁畫(huà)無(wú)疑是鼓勵(lì)人們刻苦讀書(shū),專(zhuān)意科考,一旦金榜題名,就如魚(yú)躍龍門(mén)。

  大同善化寺五龍壁,原是大同興國(guó)寺山門(mén)前的照壁,1980年興國(guó)寺拆遷,遷建于善化寺。壁長(zhǎng)19.9米,高7米,厚1.48米。壁面用五彩琉璃鑲砌,下筑須彌座。上雕蛇、兔、牛、馬等十多種動(dòng)物,姿態(tài)各異。壁頂是仿木構(gòu)房屋建筑形式,鑲嵌著屋檐、斗拱、瓦垅、垂蓮柱,以及鴟吻垂獸等。壁身浮雕五條四爪金龍,盤(pán)旋回繞,上下翻騰,色澤斑斕。這些雕龍,其形態(tài)之優(yōu)美、雕刻之精細(xì),可與明代代王府九龍壁上的龍媲美。

  當(dāng)天下午,記者又驅(qū)車(chē)來(lái)到大同城西5公里處,找到了大同觀音堂三龍壁。這是大同惟一的雙面琉璃龍壁,是遼建觀音堂山門(mén)前的照壁。壁高6米,厚1.2米,長(zhǎng)12米。下部以青石砌筑為基,分別雕有獅子、花卉、行龍等圖案;中部?jī)擅娓鞯裼腥龡l黃色四爪金龍,當(dāng)中行龍昂首挺身,氣勢(shì)雄偉,兩側(cè)行龍互相對(duì)稱(chēng),龍頭面向中心。巨龍頭上鑲有火珠,為仿木結(jié)構(gòu)。三龍壁色澤絢麗,形象逼真,在大同的龍壁中可謂獨(dú)具一格。

  資料記載,位于大同北城墻附近的天竺廟還有1座五龍壁,建于明朝崇禎年間,也是彩色琉璃照壁,其構(gòu)圖、造型、格式均與大同善化寺五龍壁相似。因年久失修,有倒塌跡象,為妥善保護(hù)文物,該五龍壁于1978年拆遷,原件保存于善化寺內(nèi)。另外,大同還有4座一龍壁,以?xún)勺鶠橐唤M,早先分兩組呈八字形挺立于原明代大同縣文廟的兩側(cè)。此壁為清代遺物,1985年文廟拆遷,一龍壁原件存于大同博物館。而那傳說(shuō)中“七龍琉璃壁”,已經(jīng)湮沒(méi)在歷史風(fēng)塵中無(wú)可稽考了。

  研究龍壁文化必來(lái)大同

  瀟瀟秋雨中,記者看著大同各個(gè)龍壁,一條條巨龍反復(fù)出現(xiàn)在腦海中,隨之一個(gè)問(wèn)題也浮現(xiàn)上來(lái):大同為何龍壁薈萃?

山西古建筑精華工程—文化遺產(chǎn)龍壁之城

  其實(shí),這一獨(dú)特的歷史文化現(xiàn)象,近幾年來(lái),已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)不少研究龍壁的專(zhuān)家學(xué)者重視。他們來(lái)到大同,站在龍壁前,用探究的目光,一次次地打量這些積淀著歷史文化的龍壁,試圖解讀這些凝固在龍壁中的語(yǔ)言。

  有的學(xué)者認(rèn)為,大同之所以龍壁多,是由于大同所處的地理位置決定的。歷史上,大同從軍事的角度被稱(chēng)為“北方鎖鑰”。1368年,元朝被朱元璋建立的明朝所滅,北遷的元政權(quán)退居漠北,仍沿用大元國(guó)號(hào),與明朝對(duì)峙。元朝殘余勢(shì)力伺機(jī)南下,成為明朝統(tǒng)治者的心病。明朝統(tǒng)治者不得不在東起鴨綠江、西抵嘉峪關(guān)相繼設(shè)立了九個(gè)邊防重鎮(zhèn),大同鎮(zhèn)就是其中之一。

  當(dāng)時(shí)大同在防御北方元朝殘余勢(shì)力入侵、拱衛(wèi)京師上,居于重要的戰(zhàn)略地位。明洪武25年(1392年),時(shí)年18歲的朱桂就藩大同,他憑借大同在軍事上重要的戰(zhàn)略地位,在朝中飛揚(yáng)跋扈,為所欲為。他在大同營(yíng)造代王府,并建了“天下第一壁”九龍壁。之后,大同一些重要的建筑紛紛效仿,出現(xiàn)了“五龍壁”“三龍壁”“一龍壁”等,大同龍壁從此蔚為大觀。故一位研究龍壁文化的國(guó)內(nèi)專(zhuān)家誠(chéng)懇地對(duì)記者說(shuō),我國(guó)現(xiàn)存的三龍以上的“巨龍壁”中,有12處最有代表性,大同就占有4處,分別是代王府九龍壁、文廟五龍壁、善化寺五龍壁、觀音堂三龍壁,“天下龍壁大同占三分,研究龍壁文化和龍壁藝術(shù),必須來(lái)大同。”

  近年來(lái),一些聰明的大同人,在研究龍壁藝術(shù)的同時(shí),已經(jīng)把龍壁文化轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N產(chǎn)業(yè)。大同姚氏木雕第四代傳人姚建福和父親多年研究雕刻龍壁模型,他們雕刻的龍壁模型有“三龍壁”“五龍壁”“九龍壁”等,極受歡迎。2008年11月,大同市工藝美術(shù)大師王友文和弟弟王志剛,用大同特有的銅作工藝打制大同九龍壁,在杭州世界手工藝大賽上大獲好評(píng),北京一家酒店專(zhuān)門(mén)派人來(lái)大同,定做銅制九龍壁。

  當(dāng)下,大同市政府正力圖把龍壁文化打造為“古城文化復(fù)興”的重要元素。如今,九龍壁北側(cè)的老舊平房已變成一大片工地,代王府恢復(fù)重建工程已經(jīng)啟動(dòng),不久的將來(lái),代王府重現(xiàn)昔日榮光,赫赫九龍壁終將有所依。

來(lái)源:南方古建筑設(shè)計(jì)院

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