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古建筑保護(hù)應(yīng)加強(qiáng)消防安全意識(shí)

古建筑是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,由于自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,許多古建筑被毀于一旦,因此現(xiàn)在保存下來(lái)的古建筑就愈發(fā)顯得珍貴,除了建筑物本身的價(jià)值之外,它所收藏的藏經(jīng)、佛像、各類(lèi)藝術(shù)品等文物對(duì)于研究人類(lèi)歷史、宗教、藝術(shù)等方面都具有十分重要的意義。

古建筑保護(hù)應(yīng)加強(qiáng)消防安全意識(shí)

  浙江省山水俊秀,是全國(guó)為數(shù)不多的旅游大省之一,名勝古跡比較有名的,有杭州的靈隱寺、“海天佛國(guó)”普陀山的普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺和天臺(tái)國(guó)清寺等等,古建筑的火災(zāi)危險(xiǎn)性很大。如何確保這些寺廟古建筑的消防安全,是擺在消防工作者面前一個(gè)嚴(yán)峻的古建筑保護(hù)安全意識(shí)課題。

  古建筑性質(zhì)特殊,在體現(xiàn)“預(yù)防為主”的工作方針、做好各項(xiàng)火災(zāi)預(yù)防工作的基礎(chǔ)上,早期火災(zāi)的發(fā)現(xiàn)和撲救是古建筑消防工作的一個(gè)重點(diǎn)。為什么這么說(shuō)呢?首先,火災(zāi)特性研究告訴我們,初期火災(zāi)利于撲救,一旦火災(zāi)發(fā)展到全面發(fā)展階段,撲救難度將大大加大,加之由于古建筑所處地理位置、自身建筑特點(diǎn)等原因,導(dǎo)致無(wú)法組織實(shí)施系統(tǒng)可靠的滅火方案。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),一旦古建筑火災(zāi)形成規(guī)模,其撲救成功概率會(huì)大大降低;第二,古建筑本身作為寶貴的文化遺產(chǎn),本質(zhì)上區(qū)別于一般性建筑物。一般建筑物當(dāng)發(fā)生火災(zāi)后,我們可以運(yùn)用各種有效的滅火手段控制火災(zāi),將損失降低到最低限度,而古建筑是作為一個(gè)整體而言的,一旦局部受到破壞,其原先的歷史價(jià)值、藝術(shù)魅力就大大降低;第三,古建筑作為重要的旅游資源,如果發(fā)生火災(zāi),傳播開(kāi)來(lái),會(huì)使游客產(chǎn)生不良的印象。旅游聲譽(yù)一旦受損,對(duì)于一些以旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的地區(qū)來(lái)說(shuō),地方經(jīng)濟(jì)受到的打擊將是致命的。因此,古建筑火災(zāi)的控制重心應(yīng)該放在早期火災(zāi)的發(fā)現(xiàn)和撲救上,防止其形成規(guī)模,將其早早消滅在萌芽狀態(tài)。

古建筑保護(hù)應(yīng)加強(qiáng)消防安全意識(shí)

  在確定古建筑早期火災(zāi)報(bào)警實(shí)現(xiàn)方式之前,應(yīng)該分析一下古建筑的建筑特點(diǎn)。古建筑總體布局講究對(duì)稱(chēng),小巧,含蓄,用高低錯(cuò)落、疏密相間的手法,在庭院之間用帶漏窗的短墻分隔,建筑物之間用回廊連接,一般以單體建筑為單元,成組成群進(jìn)行組合布置,所以確切地講,應(yīng)該稱(chēng)之為古建筑群。以普陀山普濟(jì)寺為例,寺內(nèi)包括佛殿、鐘鼓樓、齋堂、僧寮在內(nèi)的各類(lèi)單體建筑共計(jì)有20余座,平均高度并不高,但布局分散,占地面積廣,因此在消防報(bào)警及滅火系統(tǒng)的選用上,要充分考慮古建筑這一建筑特點(diǎn)。

  在建筑物早期火災(zāi)的發(fā)現(xiàn)和撲救上,自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)是較好的實(shí)現(xiàn)方式之一,但對(duì)于古建筑來(lái)說(shuō),安裝自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)并不是一個(gè)很好的解決方案。首先,古建筑各單體建筑的分散性決定了系統(tǒng)管道的鋪設(shè)成為一項(xiàng)繁瑣浩大的工程,而且,對(duì)于一個(gè)規(guī)模較大的古建筑群來(lái)說(shuō),由于管道鋪設(shè)路線(xiàn)長(zhǎng),系統(tǒng)最不利點(diǎn)處噴頭壓力很難滿(mǎn)足最低工作壓力要求;其次,管道的大量鋪設(shè)影響了古建筑的外觀(guān),這一點(diǎn)是我們所不愿看到的; 第三,對(duì)于常規(guī)噴頭來(lái)說(shuō),規(guī)范要求它的最大安裝高度是8米,但一些佛殿內(nèi)部空間高度大大超過(guò)8米,在這些建筑內(nèi)部噴頭的安裝也將是個(gè)難題。由此可見(jiàn),自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)不適用于古建筑早期火災(zāi)報(bào)警和撲救。

古建筑保護(hù)應(yīng)加強(qiáng)消防安全意識(shí)

  在建筑物早期火災(zāi)探測(cè)和報(bào)警上,火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)無(wú)疑扮演著極其重要的角色。那么,它在古建筑防火中能否一如既往地發(fā)揮它在一般建筑物火災(zāi)預(yù)警中所起的作用? 古建筑又該采取何種形式呢?針對(duì)古建筑的建筑特點(diǎn),經(jīng)過(guò)對(duì)照比較得出,無(wú)線(xiàn)火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)是比較好的實(shí)現(xiàn)方式之一。

  無(wú)線(xiàn)火災(zāi)報(bào)警技術(shù)的發(fā)展直接受益于近10年來(lái)移動(dòng)電話(huà)市場(chǎng)的推動(dòng),微電子技術(shù)和蓄電池技術(shù)的進(jìn)步使“無(wú)線(xiàn)監(jiān)控”這一要求成為可能。無(wú)線(xiàn)火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)由控制盤(pán)、探測(cè)器、手動(dòng)報(bào)警按鈕和警報(bào)裝置組成,所有裝置均裝有無(wú)線(xiàn)電收發(fā)兩用機(jī),除控制盤(pán)外,其他裝置由自帶蓄電池提供電源。該系統(tǒng)最大的優(yōu)點(diǎn)就是基本無(wú)需電纜布線(xiàn)。沒(méi)有布線(xiàn)要求,就無(wú)須破壞建筑物結(jié)構(gòu),無(wú)需埋設(shè)任何管線(xiàn),這一點(diǎn)對(duì)古建筑來(lái)說(shuō)尤為重要。

古建筑保護(hù)應(yīng)加強(qiáng)消防安全意識(shí)

  在系統(tǒng)的應(yīng)用型式上,對(duì)于小規(guī)模建筑,可采用單一控制盤(pán)方案,單個(gè)控制盤(pán)即可完成對(duì)系統(tǒng)所有探測(cè)器、報(bào)警按鈕、音響器等設(shè)備的可靠控制,但對(duì)于大規(guī)模古建筑群,遠(yuǎn)距離裝置的信息無(wú)法傳送到主控盤(pán),此時(shí)可在中間加設(shè)一無(wú)線(xiàn)電中繼盤(pán)(安裝位置的確定需經(jīng)過(guò)事先周密的無(wú)線(xiàn)電勘測(cè)),由該中繼盤(pán)完成對(duì)信號(hào)的中轉(zhuǎn)。

  無(wú)線(xiàn)火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)性能可以滿(mǎn)足古建筑火災(zāi)報(bào)警的可靠性要求。一是系統(tǒng)使用分配給建筑物的小功率傳輸系統(tǒng)專(zhuān)用移動(dòng)射頻譜帶的兩個(gè)信道,不會(huì)受其他無(wú)線(xiàn)電射頻的干擾;二是系統(tǒng)采用同步無(wú)線(xiàn)鏈路信號(hào)傳輸,使各個(gè)探測(cè)器件與控制器保持雙向通訊,消除了耽誤報(bào)警的可能性,同步信號(hào)傳輸還保證控制盤(pán)之間的通訊依次進(jìn)行;三是系統(tǒng)的探測(cè)器、手動(dòng)報(bào)警按鈕都是可尋址的,控制盤(pán)包含它們有關(guān)區(qū)域位置的信息,它與有線(xiàn)可尋址系統(tǒng)具有相同的特性,當(dāng)裝置發(fā)生故障,控制盤(pán)會(huì)指示故障狀態(tài)并顯示信息,同時(shí)控制盤(pán)還對(duì)這些裝置的電瓶功率進(jìn)行持續(xù)監(jiān)視,當(dāng)蓄電池電壓不足時(shí),會(huì)發(fā)出相應(yīng)的警告。

古建筑保護(hù)應(yīng)加強(qiáng)消防安全意識(shí)

  古建筑用香用火較多,一般大殿門(mén)口都有香爐,當(dāng)風(fēng)向變化時(shí),煙氣進(jìn)入殿內(nèi)會(huì)使探測(cè)器發(fā)出報(bào)警信號(hào),考慮到古建筑白天游人多,工作人員都在崗在位,隱患容易被發(fā)現(xiàn)并消除,因此可以對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行晝夜靈敏度調(diào)整來(lái)消除白天的誤報(bào)警實(shí)現(xiàn)夜間早期火災(zāi)報(bào)警;鑒于寺院在每座佛殿內(nèi)均設(shè)有僧人值班臥房的實(shí)際情況,可將系統(tǒng)音響報(bào)警裝設(shè)在僧人臥房?jī)?nèi),對(duì)其進(jìn)行控制區(qū)域編程,在其監(jiān)控區(qū)域內(nèi)若發(fā)現(xiàn)火情即可發(fā)出聲響報(bào)警的信號(hào)。

  無(wú)線(xiàn)火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的特點(diǎn)適合古建筑火災(zāi)報(bào)警的需要,系統(tǒng)的應(yīng)用型式更加靈活,可靠性較高,同時(shí)系統(tǒng)方便安裝,無(wú)需破壞古建筑建筑風(fēng)貌,安裝成本、安裝速度更為優(yōu)越,由此可見(jiàn),無(wú)線(xiàn)火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)是古建筑早期火災(zāi)報(bào)警較為理想的實(shí)現(xiàn)方式之一。

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來(lái)源:南方古建筑設(shè)計(jì)院

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